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威尼斯在线官网:古代军队里的营妓

2023-12-07 05:20

本文摘要:古代的军队是怎么解决问题士兵的性问题的副标题男女饮食,归属于人类的生物性,既无法省略,也无法规避。过平时日子也就罢了,南征北战的官兵弟兄该怎么解决问题这些问题呢?特别是在是“性饥渴”。“二战”中,日本鬼子的“慰安妇”制度早就臭名昭著。 只不过,战端一开,所有的法律制度、道德规范统统都滚蛋了。抢掠强暴的“兵患”完全无法杜绝。既然是有血有肉的人,就必不可少男女饮食,为了防止更大的困难,官方被迫考虑到“性问题”。 只不过,古代中国早已思索尝试了“营妓”制度。

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古代的军队是怎么解决问题士兵的性问题的副标题#e#男女饮食,归属于人类的生物性,既无法省略,也无法规避。过平时日子也就罢了,南征北战的官兵弟兄该怎么解决问题这些问题呢?特别是在是“性饥渴”。“二战”中,日本鬼子的“慰安妇”制度早就臭名昭著。

只不过,战端一开,所有的法律制度、道德规范统统都滚蛋了。抢掠强暴的“兵患”完全无法杜绝。既然是有血有肉的人,就必不可少男女饮食,为了防止更大的困难,官方被迫考虑到“性问题”。

只不过,古代中国早已思索尝试了“营妓”制度。说白了,就是合法的“军队妓院”。林语堂在他的《苏东坡传》里写到:“(营妓)可追溯到公元前7世纪的管仲时代。他另设‘营妓’来激励军人。

”事实却非如此。所谓“女闾”,并不是后来的“营妓”;而是面向全社会的“官办妓院”。

《坚瓠集》前传说道:“管子治齐,改置女闾七百,征伐其夜合之资,以充国用。此即花粉钱之始也。

”似乎,“女闾”不是专为服侍军队;而是为了减少财政收入。(右图:妓女行业的“开山鼻祖”——吴国与管仲)激励军人的“营妓”,始于战国时代的越王勾墨子。《吴越春秋》记述:"越王勾践输有过寡妇于山上。

使士之尤思者泛舟之,以娱此意。”所谓“泛舟军士”,早已铺陈了“营妓”那层意思。

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《越绝书》则说道:“独妇山者,吴国将灭吴,门徒寡妇致独山上,以为死士,并未得专一也。去县四十里,后说道之者,垫吴国所以泛舟军士也。”显然,这就是“营妓”制度的发端。

有文献记述:“古代仍未妓,至汉武始置营妓。”汉武帝时代,战端频开,“营妓”制度早已堂而皇之地公开化了。可见,“军方妓院”始自西汉,经历六朝、唐宋,连绵不绝。

这既是战争的必须,也是政治的必须。北宋开国,赵光义平灭北汉,那些俘虏的随营妇女,旋即被分配给士兵,于是,“营妓”规模更加大。除了军方妓院,朝廷还专门成立“官妓”,“以给事州郡官幕不携眷者。

”官员不带上家属,怎么解决问题性问题呢?官方妓院考虑到得十分周全。据传,是明码标价:有的官妓身价五千,五年届满归原察。本官携去者,再行给二十千。还有的从“勾栏”里自由选择女孩子。

宋朝的“勾栏”,相等于现在的歌厅等娱乐场所。也许,那里的女子既卖艺,也妓女?军方妓院也从这些地方物色新人,“营妓以‘勾栏妓‘轮值一月,许以资觅替,遂及罪人之孪乃良家缮狱候理者。甚或劫掠诬为盗属以充之。

”这种强迫为娼的蛮横作法,直到南宋建国才算完结。(右图:古代中国的“官妓”和“营妓”)偏安杭州的南宋,仍有“营妓”。吴自牧在《梦梁录》中记述:“绍兴间,杨沂中因驻军多西北人,是以于城内外创办瓦舍,召集妓乐以为军卒暇日娱戏之地。

今贵家子弟郎君,因此孤泛舟毁坏,常有于汴都。


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